Er en ægteskabsforening mellem en kristen og en muslim mulig, hvorfor gifter slaver sig med andre trosretninger, psykologien og egenskaberne ved muslimske ægteskaber, konsekvenserne af sådanne familiebånd. Det er vigtigt at vide! Den islamiske teolog al-Ghazali har et ordsprog: "Ud af 1000 dyder tilhører kun én kvinder, de resterende 999 til mænd." Inden en kristen kvinde gifter sig med en muslim, bør man nøje afveje fordele og ulemper ved en sådan forening. For ikke senere at bittert omvende sig og ikke bide albuerne.
Konsekvenserne af et kristeligt-muslimsk ægteskab
Faktisk kan alle træk ved et ægteskab mellem en ortodoks og en muslim blive konsekvenser. Glad eller trist, hvis ægteskabsbeslutningen blev truffet i en fart.
Det er meget sandsynligt, at han vil få fremgang, når manden blev i sin kones hjemland og endda konverterede til hendes tro. Og hvis de begge er vantro, er det muligt, at de simpelthen vil leve lykkeligt uden at belaste sig med kristendommens (ortodoksi eller katolicisme) og muhammedanismens religiøse dogmer.
I hendes mands hjemland kan familien også være lykkelig, hvis hun beslutter sig for at forlade ham. Og her afhænger meget af det land, hvor hun forlod, og de troendes personlighed. Vil han være i stand til at give sin kone de sædvanlige levevilkår i en helt ukendt tilstand for hende? En vigtig rolle er, hvordan den fremmede vil blive accepteret af hendes nye familie.
Lageret af hendes karakter bestemmer også hendes fremtidige skæbne. Hvordan vil hun reagere på et nyt usædvanligt liv for sig selv, om hun vil forsone sig med hende eller vil modstå en hård livssituation.
En sand kristen kvinde tør usandsynligt gifte sig med en muslim, selv stor kærlighed er ikke en grund til at opgive sine forfædres tro. Og hvis dette skete, afviger sådan en frafalden fra kristen moral, mister sig selv i Gud. Han vender sig bort fra hende, erkendelsen af dette vil plage hendes sjæl resten af hendes liv.
Det er ikke let for en person, der er vant til at leve frit, uden vilde tabuer i det 21. århundrede at bryde sig selv. Og der er mange sådanne i islam for mænd og endnu flere for kvinder. For eksempel sagde den islamiske prædikant Abu Isa at-Tirmizi, der levede i det 9. århundrede: "Hvis en kvinde er ulydig eller beskeden, har manden ret til at slå hende, men ikke knække hendes knogler." Han mente, at hvis en mand ønsker intimitet med sin kone, må hun adlyde uden tvivl, "selvom hun bager brød ved ovnen," da hun "ikke har magt over sin krop, tilhører selv hendes mælk hendes mand."
Sharia taler om ulighed mellem kvinder. For eksempel i retten er vidnesbyrd fra to kvinder lig med en mands vidnesbyrd. En muslim kan snyde sin kone, og interessant nok kan han indgå kortvarige ægteskaber fra en time til et år. Faktisk er dette en tilladelse til prostitution.
Og gud forbyde konen at se på en andens mand, ellers bliver hun fanget af utroskab. Dette kan ende meget trist, for eksempel kan de stenes. En sådan straf praktiseres ikke i alle muslimske lande, men i Somalia i 2008 var der et tilfælde, hvor en teenagepige kun blev slået med den begrundelse, at hun angiveligt blev voldtaget af tre mænd. De islamistiske myndigheder fortolkede dette således, at hun fremprovokerede dem til vold.
En ortodoks kristen skal være opmærksom på disse og mange andre konsekvenser af ægteskab med en muslim, før han beslutter sig for at gifte sig med en muslim. Så senere ville alle de alvorlige begrænsninger af kvinders rettigheder og friheder, der herskede i det muslimske samfund, ikke være en tung pligt for hende. Hvis dette ikke stopper - kærlighed er frem for alt, så lykke.
Men oftere end ikke har kvinder en meget vag idé om konsekvenserne af ægteskab med en muslim. I Sovjetunionen var der hyppige tilfælde, hvor en pige giftede sig med en fyr fra Centralasien. Lad os sige, at han tjente, hvor hun boede. Soldaten virkede som en sød og pålidelig person, og ved ankomsten med sin unge kone til sit hjem viste det sig pludselig at være en despot. Hans slægtninge ville heller ikke genkende hende. Og dette blev en stor tragedie for en kvinde.
I dag tager en muslim ofte sin kæreste tilbage til sit land. Alle rødder med pårørende er afskåret. Og hvad der kan ske med hende i et fremmed land, hvis livet ikke lykkedes, er svært at sige. Mange prøvelser falder til den uheldige kvindes lod, og det er godt, hvis hun kan vende tilbage til sit hjemland. Og nogen trækker sig tilbage til sin andel. Men sådan en skæbne kan næppe kaldes lykkelig.
I vores turbulente tid er det især farligt, at der blandt unge muslimer er prædikanter, der beskriver islams charme for slaverne og endda gifter sig med dem. Men faktisk bliver kvinder rekrutteret i rækken af forskellige terrorgrupper, der er forbudt på Ruslands område. Og det er den værste del af ægteskabet med muslimer. Det sker, at sådanne kvinder bliver selvmordsbombere.
Det er vigtigt at vide! En mor bør være opmærksom på hendes datters anliggender i hjertet. Og det er diskret uden skrig og skandaler at fortælle hende, hvad der kan ske, hvis hun beslutter sig for at gifte sig med en islamist og tage med ham til sit hjemland. Se en video om ægteskab mellem en kristen og en muslim:
Et ægteskab mellem en kristen kvinde og en muslim er et meget alvorligt skridt. Der er mange "spabad" usynlige for det uerfarne øje, hvor man kan vende sig og blive viklet ind. Først og fremmest gælder dette for kvinder, der har besluttet at knytte deres skæbne til en indfødt i et muslimsk land. Følelser er gode. Men en rimeligt truffet beslutning er bedre! Hvis en pige ikke værdsætter sin personlige frihed og er klar til selvopofrelse i kærlighedens navn, så har hun et flag i hænderne! Men desværre sker der ofte triste historier i livet, når en udslætshandling stort set kan ødelægge livet. Og ikke kun ødelægge det, nogle gange kan det gå tabt.
